عذاب من ايمن خواهد بود . . . " . در پايان حديث آمده است هنگامى كه كاروان عبور نمود پس ندا در داد كه اين شهادت ، شرائط و حدودى دارد و من ، يكى از شرائط آن هستم . مؤلف كتاب توحيد مى افزايد : از شرائط توحيد آنست كه اقرار به امامت امام رضا ( عليه السلام ) هم داشته باشد كه او از سوى پروردگار ، امام و پيشواى مفترض الطاعة بر بندگان مى باشد . 4 . شرك و كفر محمد بن موسى بن متوكل ( قدس سره ) روايت كرده است كه على بن حسين سعدآبادى روايت نمود كه احمد بن ابى عبد الله برقى از داود بن قاسم نقل كرد كه از على بن موسى الرضا ( عليه السلام ) شنيدم كه مى فرمايد : " فردى كه خدا را به مخلوق خويش تشبيه نمايد ، او مشرك و دوگانه پرست است ، و فردى كه او را با مكان و جا توصيف نمايد ، او كافر است و كسى كه به او چيزى را نسبت دهد كه خداوند از آن نهى وقدغن نموده است ، پس او دروغگو است سپس اين آيه شريفه را تلاوت فرمود : " افتراء و دروغ را به خدا كسانى مى بندند كه به آيات خدا ايمان و اعتقاد نمى ورزند و آنان همان دروغگويان مى باشند " . ( 1 ) 5 . در مورد صفات ثبوتى وسلبى خدا راوى گويد به محضر امام رضا ( عليه السلام ) وارد شدم پس به من فرمود به عباسى بگو ، كه از گفتگو در مورد توحيد و مطالب كلامى خوددارى نمايد و با مردم آنگونه سخن بگويد كه شناخت قلبى دارند و از چيزهائى كه انكار دارند خوددارى ورزد . هنگامى كه از خداشناسى پرسيدند پس بگو آنچنان كه خدا فرموده است : بگو او خداى يكتا ، خداى صمد و بخشنده است كه نه والد و نه مولود است و نه نظير وكفوى دارد . هنگامى كه از كفييت وجودى او سوال نمودند ، پس بگو آنچنان كه خداوند فرموده است " مانند او وجود ندارد " . و هنگامى كه از شنوائى او پرسيدند پس بگو " او شنوا و دانا است " پس با مردم آنچنان

--> 1 . تحف العقول ص 50 .